sobota, 18. oktober 2014

Leon in Louise

Po branju knjige Leon in Louise (Alex Capus) ...



Če premorete okus za nesmrtne ljubezenske zgodbe, vam polagam na srce - nikar ne zamudite srečanja z Leonom in Louise! Njuna zgodba je izjemna, ljubezen pa skrajno romantična. Pa čeprav je tako nedosegljiva, da deluje kot privid, tako usodna, da je že kičasta. Povezanost fanta, katerega usoda je spomladi 1918 švisnila mimo na šklopotajočem kolesu, in senzacionalnega dekleta v pikčasti bluzi se iskri skozi neuničljivo privlačnost. Tudi ko kolapsira svet, ne enkrat, ampak dvakrat, njuna ljubezen na pogoriščih duš in teles vedno znova vznika.
Smešno, ampak spremljanje tega sicer prisrčnega tekanja za usodo na koncu (oziroma začetku) izzveni za odtenek preveč klišejsko, hkrati pa se iz popisanih strani prikrade misel, da če bi roman primerjali s kavo, bi bila ta prav gotovo presladka.

petek, 26. september 2014

Žeparka (Fingersmith)

Po branju knjige Žeparka (Sarah Waters) ...




Nagovarjala me je tako dolgo, da sem jo - za kazen - prebrala kar dvakrat.
Tako imenovana Žeparka bi se pri nas zlahka promovirala z (večpomenskim) naslovom Spretni prsti, ki ji glede na mestoma žgečkljivo pisanje nekako bolje pristaja. Čeprav s slovesom lezbičnega branja zgodba veliko bolj pritegne z zgodovinskimi kulisami in skiciranjem preteklih družbenih razmer(ij). Ah ja. In z enim taboljših spinov. Takim filmskim. Ki bi ga bilo škoda zamuditi samo zaradi dotične žanrske naravnanosti.

torek, 13. maj 2014

Ko ti na glavo pade Zajčje leto

Po branju knjige Zajčje leto (Arto Paasilinna) ...

Pride čas, za vsako reč. Tudi za Paasilinno.
Da vstopiš v prav-nič-posebno, pusto, črno-belo leto, ki po nizu naključij za sodobnega Homo Sapiensa finskega delavskega razreda postane skrajno nepredvidljivo. Tok dogajanja sprva spominja na redosled dogodkov v stilu metuljevega efekta: če se na cesti pred avtomobilom ne bi znašel zajček, ga zgrbljena možakarja ne bi zadela, če ga ne bi zadela, ne bi eden od njiju brez vsakršnega opozorila izstopil iz avta, tik za tem pa kar iz svojega življenja in ... No, roman bi (z zajcem vred) odskakljal mimo, ne da bi te utegnil usodno zadeti. In ključni moment? V trenutku, ko Junak (in to Junak z veliko začetnico, ker si upa) pritisne na gumb za pavzo, hkrati pa priložnost ponudi tudi bralcu (če si upa premleti, kaj ga je med vrsticami zadelo, je to Bralec z veliko začetnico). V kakšnem svetu živimo, s kakšnim korakom tlačimo dneve in kje bi v resnici želeli zaviti z glavne poti? 

Padel mi je v roke, ta odštekani Paasilinna, in mislila sem, da sem nekje na poti morala pasti na glavo. Zdaj imam polno glavo vprašanj v stilu, kje so meje našega mentalnega sveta in zakaj končno resnično ne padem na glavo, da bi jih premaknila.

nedelja, 23. marec 2014

Tretja možnost

Po branju knjige Tretja možnost (Janja Vidmar in Boris Grivić) ...

Ona (Fatima) - izgubljena. Dobesedno in tudi drugače. Sredi odrešilnega (?) urbanega vrveža, ki ne more ne utišati ne preglasiti kričečih spominov prisilno otopele zavesti.
On (Müller) - izgubljen (še bolj, če je to sploh možno) v konceptu pogrezajočega kapitalističnega udobja in lastne jebe. 
Tretja možnost - skupen projekt kot izhod v sili. Ki se sicer ne odpira kot na dlani. Je prej kot segreta juha, pripravljena, da napoji, pogreje, opeče ... Odvisno od tega, kako hlastno jo pogoltneš.

Pa je Tretja možnost še veliko več kot to. Knjiga bruhajočih isker imenitnih, vzpodbudnih besednih zvez grobega pomena. Užitek branja za besedne sladokusce, ki so se pripravljeni potopiti v grenak trenutek, ko zmanjka "preje za besede" (str. 164), ko prevladajo raztreščene podobe srebreniških ruševin in begu iz lastnega življenja ni videti kraja.

sreda, 8. januar 2014

Jagten: Lov v kinu

Po gledanju filma Lov (Jagten) ...



Nekatera ravnanja so tabu. Brez pardona nesprejemljiva. V bistvu odvratno nečloveška. Kot taka družbeno pogojena, družbeno sprejeta. Domnevna zloraba nedotakljivih je sposobna vžgati iskro, ta pa zanetiti požar - ne požar, zubljen vihar.
Tudi če se zdi, in v nekem trenutku filmskega slavospeva v stilu Vox populi, vox dei se tako dejansko zdi, da ga je mogoče zajeziti, obvladati, pozabiti (?) in nekako obnoviti osmojeno življenje, premore požar v resnici neslutene razsežnosti. Ga je v praksi sploh mogoče pogasiti? Uiti razbeljenim zubljem človeških strasti? 
Nato še ljudstvo počasi začne ugotavljati, da boli. Tudi če gre v osnovi le za hipen, nepremišljen in v resnici otroško nedolžen nesmisel. In žge. Da še bolj kot udarci pečejo neme, neizrečene besede, izmikajoče oči. In potem, ko kozlovska sodba v Višnji Gori že doseže absurdni vrhunec, se človeku razodene, kako bi ravnal, če bi poznal le zgodbo druge strani.
Prav zares, hitro smo sposobni pobrati prvi kamen in se divje pognati na lov ...